不怪在场众人反应激烈。

因为，方才崔岘说的短短几句话，每一句都堪称‘大逆不道’。

尤其是那句‘圣贤尚不惮损益’，简直像是在学术圈里丢进去一枚炮仗！

简单粗暴翻译意思就是：连圣贤都不畏惧删减、增补经典书文。

再加上一句‘甘为天下先’。

那就是典型的，儒家思想改革式宣言啊！

孔子敢删《诗》《书》，《毛诗序》不过是后世补缀，凭何不能修正？！

周公增补礼乐称圣人，今人损益经注反成罪？

若‘不惮损益’是圣贤特质。

像你陈冲这种古文经学保守派，岂不是‘非圣无法’？！

崔岘这番话，堪称‘以子之矛，攻子之盾’的典范！

他把‘意图删除经典’重新解构成‘继承圣业’。

于是在他嘴里，陈冲这样的，反而成了背离圣贤真精神的人！

此辩论策略，既激进、又守住了儒家底线。

但，这属于狡辩之谬论！

再结合方才崔岘对《毛诗序》一书的各种针对言论。

跟东汉王充在《正说篇》中表述的‘经有褒贬之文，世无圣贤之实’之说辞，不谋而合。

而王充其人，因激烈质疑官方意识形态，和儒家神圣权威，被视为‘异端’！

若是崔岘执意继续针对《毛诗序》，那么他此番‘大逆不道’的言论，极有可能被扣上‘异端’的帽子……

那还真的会招来杀身之祸！

这也是严思远、裴坚等人慌神的原因。

是在场读书人们谩骂攻讦崔岘的根源！

刺孟问孔，绝不可被原谅！

辩经台上。

陈冲觉得自己成功逼迫崔岘说出了实话，当即打算新仇旧恨一起清算。

他指着崔岘、东莱二人，大声呵斥道：“《白虎通·五经》定谳：《诗》以《序》为纲，犹天之有斗极也！”

“圣贤尚不惮损益之说，与挑衅儒家神圣权威之异端王充，有何不同？”

“尔以校讹订谬作掩护，欲删《毛诗序》，其罪有三：一曰‘疑天’——毁谶纬受命之符。”

“二曰‘非圣’——谤元帝钦定官学。”

“三曰‘乱法’——坏皇权科举成法。”

“此三罪者，当依《大梁律》‘非所宜言’腰斩，以谢天下儒门！”

最后‘腰斩’二字，陈冲几乎是嘶吼着说出来的。