立：您按阴阳和五行对器机进行分类，但我对阴阳和五行的理解还不深刻，总觉得阴阳和五行有点玄，您能用科学的方法详细讲解吗？

梦：好的。

阴阳和五行是古汉语延续下来的名称，换成现代名称，阴阳就是对称，五行就是运行规律，这样说是不是就复合你的科学思维了。

立：好像是的。

只是名称更换是不够的，主要是阴阳和五行的内核要符合科学。

梦：可以，那我们先从阴阳讲起吧。

阴阳就是对称，阴阳是矛盾的一体两面，阴阳是超弦结缔的两个方向，阴阳是平衡状态下两个组合，阴阳是投影的主体和客体......，一切对称平衡的体系都是阴阳。

单阳不生，孤阴不长，阴阳一定是正反两个矛盾的统一体。

“天下皆知美之为美，斯恶已。

皆知善之为善，斯不善已。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

立：我还想理解阴阳的精髓，阴阳就是对立统一体。

梦：很好，你终于开窍了。

阴阳并不是具体的像，阴阳是对立的关系。

如果上为阳，那么下就为阴。

天为阳，地就为阴。

左为阳，右就为阴。

背为阳，前就为阴。

外为阳，内就为阴。

热为阳，寒就为阴。

动为阳，静就为阴。

炁为阳，血就为阴......

立：对立的关系我明白了，为什么“上、天、左、背、外、热、动、炁......”

一定为阳，而不是阴？

梦：所谓阳者，代指对立统一体中正向的一方，阴者为反向的一方，这些没有固定的定义，要看矛盾双方所处的关系。

比如“左为阳，右为阴”

中的右，在“外为阳，内为阴”

中处于“外阳”

的位置，所以阴阳一定要对称来看，用参照的方法来定阴阳，阴阳是相对的，而不是绝对的。

在对比中，我们习惯把优势的一方称为阳，弱势的一方为阴；将受光的一面为阳，背光的一面为阴；将物质化的实体定义为阳，意识化的精神定义为阴。

立：我好像理解了，所谓阴中之阳，或阳中之阴，就是参照物变化后阴阳转换。

炁为阳血为阴，血又分动脉和静脉，动脉就是阴中之阳，静脉就是阴中之阴。

梦：很好，就是这样。

确定阴阳的关键是指定参照物，参照物决定参照系的范围。

立：僵尸身体分上下，分天地，分前后，分左右，具体的参照是什么？

梦：以身为参照，首器为上，生器为下；以头为参照，由背部入头为上，由头入胸为下；以膈肌为参照，膈肌以上为天，膈肌以下为地，天为清，地为浊，清者上行，浊者下行；以光照为参照，蔽光色浅者为前，受光色深者为后，浅者为腹，深者为背，腹者怕寒，背者怕风；以心脏为参照，出心者为左，入心者为右，左为清阳，右为浊阴；以三焦为参照，三焦之内为里，三焦之外为表，里为脏腑，表为五体。