实际生活中，人们很容易产生各种各样的错觉。

我国古书《列子》中曾有这样一个有趣的记载:

孔子东游，见两儿辩斗，问其故。

一儿日:“我以日始出时去人近，而日中时远也。

一儿以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰:“日初出时大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

一儿日:“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

两小儿笑日:“孰谓汝多知乎?”

这里所讲的近如“车盖”

，远似“盘盂”

，就是错觉现象。

简单地说，错觉是指不符合刺激本身特征的错误的知觉经验。

它与幻魔或想象不一样，因为它是对应于客观的和可靠的物理刺激的，只是似乎我们的感觉器官在捉弄我们，尽管这样的捉弄自有其道理。

再如，飞行员在海上飞行时，海天一色，找不到地标，经验不够丰富者往往因分不清上下方位，产生“倒飞错觉"

，造成飞入海中的事故，亦是同理。

此外，在一定心理状态下也会产生错觉，如惶恐不安时的“杯弓蛇影”

、惊慌失措时的“草木皆兵”

等。

索拉卡？我更喜欢教他奶妈，在云顶之中可以当c也可以当辅助，

今日我们来讲讲索拉卡

我曾是群星间的一缕意志，没有血肉，没有心跳，唯有冰冷的轨迹在虚空中延伸。

天界的职责是俯瞰、编织、修正——用星辉为万物写下“注定”

。

符文之地的凡人却总在挣扎，像一群撕咬命运丝线的飞蛾。

他们流下的血浸透土壤，哀嚎声甚至穿透星穹。

星辰不会疼痛，但目睹艾欧尼亚的森林被战火焚毁时，我的光芒开始颤抖。

同族警告我：“干涉凡人的因果，便是亵渎天界的法则。”

可当一名母亲跪在焦土上，用双手刨出死去婴孩的骸骨时，我听见星辰的“秩序”

轰然崩塌。

——若命运注定苦难，这样的命运值得被重塑。

我撕开星灵之躯，让血肉在魔法洪流中生长。

坠落时的剧痛像千万把刀刃剐蹭灵魂，但我终于触碰到了那母亲的泪水。

她问我：“您是神明吗？”

我摇头，喉间腥甜——原来神的答案，需要用凡人的鲜血来书写。

凡人的躯体脆弱得可笑。

在弗雷尔卓德，我第一次懂得“寒冷”

：冰霜割裂皮肤，风雪灌入肺叶，连星光都变得浑浊。