正午即将倾泻而下。

瑞文离开火石街，念动“夜风之护”

，为自己盖上无形的丝网。

天空迅速泛红，丝网边缘很快便泛起了流光。

他避开周围的可燃物，行走在逐渐洒落的奶白光雨之中。

这让自己看起来有些显眼，但没几个人会在正午外出，自然也不会有谁欣赏到这个路中间的小太阳。

刚一落念，瑞文就看见了道路那边的五六个人，他们在烈日下狂舞着，喊叫着，舌头很快失去水分，皮肤一层接一层卷曲，焦化，露出血淋淋的内在，滋滋作响，很快散发出了烤肉的气味。

是一小群拜日教徒！

至今还没有人知道，拜日教徒究竟是一种另类宗教、一种传染病还是一种具备共通性的心理变态症候群。

人们只知道他们存在，而且数量几乎从未减少过，尽管每天都有十几名性别、身份各异的家伙在城市的各处被活活晒死。

烈日149年，一个神秘学专家团队联名撰写研究报告，大胆地猜测这是一种超大型的深层咒术，一种与烈日的长期契约，自奥贝伦成立之初就已经存在，契约内容是奥贝伦的存续和繁荣。

而那些拜日教徒，就是烈日每天挑选的祭品。

“奥贝伦契约论”

曾一度让全城上下人心惶惶，每个人都担心自己可能在明天被烈日选中。

最终，该团队不得不亲自出面否认自身的研究结果，当着群众的面焚烧了所有相关文献。

两个月后，那支团队的所有成员在同一个正午自焚，身上全都出现了拜日教徒特有的太阳“刺青”

，密密麻麻，在头顶汇聚成太阳的形状。

瑞文捏着鼻子，从烧烤大会现场快步走过。

还未死去的拜日教徒们看着路中间移动的明亮光团，干涸的眼球中仿佛映照出了神明的恩泽。

他突然产生了一种“不能浪费”

的冲动。

眼看着最后一名拜日教徒即将步入阳光，瑞文从衣袋里掏出了一个小玻璃瓶，这是很久以前自己用来装镇痛片的瓶子，但镇痛片很久以前就对自己完全失去了效用。

现在，瓶子里扭动着一小条“极度渴血的线虫”

。

瑞文低声念动了“扰乱之丝”

，做好了准备，绕进路边的遮阳走廊，防止子弹的效果因为高温产生偏差，然后举起五响左轮，一颗子弹打进了那名年轻人的左脸颊下方。

拜日教徒摇晃了一下，向后倒去，倒进了遮阳走廊中。

新的“木偶”

做好了。

瑞文十指牵着丝线，复习了一下许久没练的操偶技巧，让“木偶”

滑稽地在地面乱跳了一段时间。

在回想起每个指节所对应的人体部位后，他操纵“木偶”

开口念诵道：

“啊!啊！

以乌鸦的名义......”

一道歪歪扭扭的无形丝网立刻盖在了“木偶”